禱告

在基督徒的信仰中，禱告是與上帝溝通（部分基督徒稱之為「交通」）, 可以是讚美, 祈求, 懺悔或者僅僅是表達自己的思想或願望。 原因 聖經顯示上帝鼓勵信徒禱告。 聖經指出：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求和感謝，將你們所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」 經常禱告可以增進和上帝的友誼。基督徒認為，上帝應當是基督徒的好朋友，不會只在需要幫忙時才交談， 倒會互相關心，無拘無束地向對方説出自己的想法、憂慮和感受，這樣友誼就更牢固。 上帝是個實在的個體，是有思想和感情的，可以通過禱告向天父訴説自己的想法和感受，信徒和上帝的關係更親近。 目的 基督徒相信經常禱告是與神保持良好關係的一個重要方式。值得注意的是，禱告與得永生並沒有直接關係。 在聖經中記載，喜歡在大街上公開禱告的法利賽人有大部分最後並沒有得永生。部分基督徒相信可以借著禱告來獲得上帝的力量。 禱告具體的目的有：頌讚上帝和向上帝謝恩；向上帝祈求事物(可以為自己求，也可以為別人代求)和求赦；與上帝溝通。 要求 基督徒認為禱告是信徒與上帝之間的直接接觸，所以需要虔誠而嚴肅。 他們認為基督徒禱告必須遵守奉耶穌的名以及用心誠實，同時要有信心，毅力和愛心，在遇到重要及困難的事，感覺禱告無力，可以加上禁食，但不是必需的。 對象 耶穌教導門徒，要向「我們在天上的父親」禱告。 所以我們應該只向耶穌所指代的天父耶和華上帝禱告。 但是，上帝也要求承認耶穌基督的地位。耶穌被差派到地上來，犧牲生命作為贖價，救贖人類脫離罪和死亡。 他是上帝委任的大祭司和審判者。 因此，聖經顯示，要通過耶穌向上帝禱告。 耶穌自己也曾説過：「我就是道路、真理、生命。若不即著我沒有人能到父那裡去。」 因此禱告的對象應當是上帝耶和華，並通過他兒子耶穌禱告。 姿勢 在舊約聖經裡，耶和華沒有規定，禱告時手要怎樣擺，身體要有怎樣的姿勢。 聖經的記載顯示，人禱告時無論坐著、站著，還是面伏於地、雙膝跪下，各種姿勢都是可以的。 真正要緊的，不是外在的特定姿勢，而是內在的正確心態。 事實上，不管平時還是緊急關頭，都可以就地向上帝默禱。 即使周圍的人完全看不出我們在禱告，耶和華也會聽見我們的默禱。 內容 聖經説：「我們按照上帝的旨意，不管求甚麽，他都聽我們。」[9]因此，凡是合乎上帝旨意的事都可以求，包括： 個人的憂慮或難題。大衛王在詩篇里說，向耶和華禱告就像跟密友説話，大可以向上帝傾心吐意，暢所欲言。 祈求聖靈，因為聖靈能幫助人做對的事。 指引作明智的決定，賜給力量去忍受逆境。（雅各書1：5） 假如犯了罪，就應該懇求上帝本著基督所獻的贖價寬恕。（以弗所書1：3，7） 為其他人禱告，例如家人和其他崇拜耶和華的人。 時長 無論是個人還是集體禱告，聖經都沒有規定禱告應該多長。禱告可長可短，短的如吃飯前的禱告，長的如向上帝傾心吐意的禱告。 不過，耶穌曾譴責一些自以為義的人，他們故意在別人面前作冗長的禱告，好引人注目。 重要的是，必須衷心地禱告。因此，正確的禱告可長可短，視乎情況和需要而定。 頻度 聖經鼓勵基督徒「不斷禱告」，又説「禱告要堅持不懈」。 聖經不是説要每時每刻不停地禱告，而是要經常禱告，常常感謝，向他尋求指引、安慰和力量。 聖經中的禱告 撒母耳記上1：12，15，撒母耳的母親在聖殿里做了很長的禱告，以致祭司認為她睡著或者酗酒。 但以理書6：10,但以理對抗尼布甲尼撒的命令堅持每天三次面向耶路撒冷禱告。 尼希米記2：1-6，尼希米在要求返回以色列時做了一個十分簡短的禱告。 馬太福音6：9-13，門徒請求耶穌指導禱告，耶穌便教導他們一個模範禱告。被稱為主禱文。 以弗所書6:18 時時在靈裡禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求， 歌羅西書4:2 你們要堅定持續的禱告，在此儆醒感恩， 腓立比書4:6 應當一無掛慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴神； 羅馬書8:26-27 況且，那靈也照樣幫同擔負我們的軟弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親自用說不出來的歎息，替我們代求。 那鑒察人心的，曉得那靈的意思，因為祂是照著神的旨意替聖徒代求。 ==================================== ACTS 第一Adoration讚美 天父我讚美你！因為在基督裡你，使我成為一個新造的人。 我要讚美你因為你把一個全新的生命賜給我。 現在我祈求你不斷幫助我成長，使我忘記背後努力面前。 使我能明白你的真理，主啊！我感謝你，因為你賜給我兒子的身分和權柄，求你幫助我懂得如何正確使用權柄，並且讓我活出神兒子的樣式。 你為我在十字架上承擔了我的罪，我要向你獻上我的感謝，現在我祈求你繼續幫助我，使我不受罪的捆綁。 並且我祈求你安慰祝福那些被我傷過的人，也祈求你醫治別人給我的傷害和帶來的痛苦，求你賜給我饒恕的力量。 奉耶穌的名禱告 阿們 ----------------------------- 第二 Confession認罪 我們若認自己的罪 神是信實的 是公義的 必要赦免我們的罪洗淨我們的不義 約一9 基督教與其它宗教最大的不同，就是赦罪的平安，人往往想倚賴行善，奉獻來解決罪的問題，但耶穌基督的救恩卻是親自釘在十字架上，為人贖罪，所以凡接受耶穌基督救恩的人，只要照聖經所說的認罪。就會得到赦罪的平安。. **假設你有一件良心不安的罪 例如偷竊 禱告內容: 主耶穌求你赦免我偷竊的罪, 求你的寶血潔淨我。 奉耶穌基督的名禱告 阿們 耶穌所流的血, 我們稱為寶血,有塗抹罪過的功效 。每一次我們禱告，來到神面前,都是靠祂所流的寶血.(真心的悔改不是口頭說說,並且能付諸實際行動對當事人道歉並補償所虧欠的。) 下面我會題醒一些可能的罪,請你一個一個認,沒作不用認，但神若讓你想起，一定要認. 主耶穌 我已經接受你作我個人的救主 現在求你幫助我真正認識你 你是真光 求你照亮我的心 使我想起我的罪 偷竊 賭博 婚前性行為 淫亂看色情影片 雜誌 墮胎 同性戀 說謊 打架 恐嚇 吸毒 酗酒 (有害身體之物: 煙 檳榔) 拜偶像 行邪術 咒詛人 交鬼 通靈 不孝父母 悖逆 恨人 嫉妒 不饒恕 驕傲 懶惰 論斷 惱怒 苦毒 害人 主啊！我是一個罪人，求主赦免我 聖靈請光照我的罪，主啊！我犯了…..罪(一件一件認) 求主赦免我………罪 (具體說出罪名) 求主完全潔淨我， 奉主名我棄絕犯罪的老我，交給主與主同釘十字架 奉主名我砍斷…罪的權勢和咒詛全面離開我 求主進入我的心中來充滿我，作我生命、性情靈魂的主、拯救我管理我，保護我，引領我一生 奉耶穌基督的名禱告 阿們 ---------------------------------- 第三 感謝Thanksgiving 天父！我感謝你，垂聽我的禱告，讓我經歷你的奇妙。 我也感謝你對我今天一天的看顧。 我求你繼續賜福我並保守我的家人，我也繼續將我的難處交給你，求你為我承擔。 你應許說:在我們承受不住的時候，要為我們開路。主啊！求你速速為我開路，如果是因我的愚昧，求你拿去。如果是別人的攔阻，求你改變。如果是魔鬼的攻擊，主啊！求你擊退，主啊！如果你要我忍耐，求你告訴我你的心意。我還幼小，求裡憐憫看顧。又大又難的事求你為我開路，大山、小山求你為我挪開。因為我深信你的慈愛不會離開我，因為你已為我捨下你的生命，因此我相信你樂意幫助我。 我讚美你，我感謝你。 奉耶穌的名禱告 阿們 ------------------------------------- 第四:祈求Supplication 信心 主啊！我的心懷疑你的救恩，求你赦免我。我求你堅定我對你的信心，並且幫助我在禱告中經歷你的信實。 讓我真正認識你是又真又活的上帝，是垂聽禱告的神。 賜我智慧並教導我如何過每一天。 我再次把今天帶到你的面前，求你保護我並且與我同行。 帶領我離開我的自我中心，好使我能漸漸以你做我的生命中心。 我信心不足求你加添，並且讓我在你的真理中長大好教我不中仇敵的詭計，過得勝的生活。 主啊！你說大大張口，就必大大充滿。幫助我對你有信，心因為在你沒有難成的事。但也幫助我不妄求，免得我得罪。你教導我有智慧按著你的旨意求，並且有信心求。 奉耶穌的名禱告 阿們 ------------------------ 交託 應當一無掛慮，凡是藉著禱告和祈求，將所要的告訴神。主啊！我把我心靈的重擔交託你，求你為我承擔。 我的學業、事業 婚姻、健康(自己、家人…) 親子關係、人際關係、經濟壓力、人生方向 主啊！求你賜我智慧，求你醫治我的身體，憐憫我的難處，建立橋樑，拆毀人和人中間隔斷的牆。 主啊！求你指點我前面的道路方向， 主啊！求你將你的平安賜給我，代替我裡面的憂慮。 主啊！求你赦免我，因為我今天又做了不討你喜悅的事，我求你改變我的生命，使我越來越像你。 主啊！我要奉你的名，斷開在我身上的捆綁，煙癮、酒癮、毒癮、賭癮、情慾的捆綁。 主啊！我要奉你得勝的名，宣告這些轄制要離開我 求你的寶血潔淨塗抹所有的過犯，求你聖靈現在充滿我，幫助我完全脫離最的捆綁。奉耶穌的名禱告，阿們 --------------------- 爭戰 主耶穌基督，我相信 你是上帝的兒子，也是唯一通往上帝的道路，在十字架上為我們而死，並從死裡復活。我棄絕我所有的背逆和罪過，並降服於你，讓你成為我的主。 我在你面前承認我所有的罪，並祈求你的饒恕，特別是那些帶給我咒詛的罪，釋放我脫離我祖先罪惡所帶來的報應。 我憑著意志決定，饒恕所有傷害或惡待我的人，正如我期盼上帝饒恕我一樣，我也願饒恕他們。我棄絕與巫術，撒旦，邪靈一切的牽扯， 如果我有任何「招邪之物」我決心必要毀滅之，我奉主的名撤潰撒旦一切轄制我的作為。 主耶穌，我相信在你十字架上，已將一切會臨到我身上的咒詛擔在你身上， 因此我現在要求你釋放我的生命，脫離一切咒詛，奉主耶穌的名！ 憑著信心，我現在要接受釋放並為此感謝你！ 主我現在敞開自己來接受你願賜給我任何的祝福。阿門！ 我承認上帝配得一切的讚美，聖經是唯一的最高權威，唯獨上帝可以對付罪，使生活聖潔。因此我願再一次地確認：我完全倚靠他，而且順服他。 ----------------------------- 祝福 主啊！我要奉你的名祝福我的家人(一一提名禱告)祝福他們有認識神的智慧，讓他們能早日成為你的兒女。 我也要奉你的，名祝福他們身體健、壯靈魂興盛、凡事興盛。 更要奉你的名祝福他們出入平安，出也蒙福，入也蒙福。 主阿！你所賜的福，是使人富足並不加上憂，慮我求你讓他們能得到這樣的祝福。就是天上一切屬靈的福氣和地上一切有形有體的祝福，讓他們的生命榮耀你的名。 因此，我求你開啟他們屬靈的眼睛，讓他們能認識你。賜給們渴慕真理的心，讓他們能尋求你。 奉耶穌的名禱告 阿們 　 饒恕 主啊幫助我饒恕自己如同你以饒恕我一樣。 幫助我饒恕別人，使我不在受苦毒和過去陰影的捆綁。 你知道我所承受的痛苦和所受的羞辱，但求你釘痕的手醫治我的傷口，洗滌過去的傷痛。 主啊！我需要你的拯救，使我的意志，願意饒恕。我需要你的恩典使我的情感能夠恢復甜美。 主！求你牽我的手走過這段傷心路，直到它像一粒沙便作珍珠，成為我生命的祝福。 每一天我都求你醫治我一點點，直到我完全釋懷，完全饒恕。 因為我知道你了解我，我突破不了。求你幫助我。 主啊！求你寬闊我的生命，使用我成為許多傷心人的幫助。 奉耶穌的名禱告 阿們 為國家社會教會禱告 主啊！求你憐憫我們的國家，我們所犯的罪，求你赦免。 色情、淫亂、貪污暴力種種不法的事，你都看在眼裡，求你的寶血遮蓋，並賜給我們百姓有悔改的機會， 主啊！祝福我們的政府官員，個個都是奉公守法、正直良善忠心又有智慧，在暗中隱藏的惡事，求你將他顯露。因為光一來到，黑暗就逃跑， 主啊！求你的真光照耀，照亮我們國家社會每一個角落。 讓人感受到你的慈愛，特別求你保守許多破碎的家庭並且拯救我們的年輕人，不至墮落，救他們脫離一切的網羅陷阱。 主啊！願你施恩憐憫。 奉耶穌的名禱告 阿們 ========================== 禱告的真實意義乃是向神呼吸，與神交通往來，把神吸取並享受進來。 比如在一個家中，丈夫給妻子最好的享受不是別的，而是他自己，妻子給丈夫也是如此。他們應該享受彼此，並常常說點悄悄話。 所以禱告不必裝假，不必做作，只要簡單告訴神；而且禱告最重要的還不是求什麼，而是得到神自己，也讓神更多得到你，得到你的心。 當我們多一點享受神自己，並讓祂的生命洗滌我們裡面一切的雜音、雜質，人和神之間就是親近而甜美的，許多問題也就迎刃而解了。 不過另一面，禱告也的確有一些講究。 好比我們使用電子產品的時候，一定有附一張說明書，告訴我們該怎麼開關，怎麼使用每一項功能，怎麼保養維護，損壞的時候又該怎麼排除障礙。同樣的，向神禱告也有「說明書」。如果沒有照著這一張說明書，我們的禱告自然「什麼事也沒發生」或者「事情也毫無改善」。 這一張說明書就是聖經，也就是神向我們説的話。 現在讓我們照著聖經來核對看看，我們的禱告是不是「有用」的禱告。 一　是否有攔阻神祝福我們的因素 禱告沒有得答應，首先和我們個人的情形有關。如果我們犯了罪，或者有不適合的言語、行為、念頭和態度，或者是對神對人有消極的感覺，都可能攔阻我們和神之間的交通，使祂的祝福不能臨到我們。這就像小孩子沒有把滿身泥巴洗乾淨以前，父母不會允許他上餐桌吃飯。 提摩太前書一章18節提醒信徒，要「持守信心和無虧的良心；有人丟棄這些，就在信仰上猶如船破」，船破了，就無法盛裝神的恩典、祝福和幫助。良心是靈的一部分，當它發出警告的時候，一定要停下來認罪，照著主耶穌給我們的感覺承認自己的不是，並求主用祂的寶血遮蓋我們，這樣禱告才能得以成就。 二　我們的禱告是否妄求 雅各書四章2-3節說： 「你們沒有，是因為你們不求；你們求也無所得，是因為你們妄求，為要耗費在你們的宴樂中。」 禱告的動機很重要。神知道我們，神也觀察我們，祂不是坐在供桌上一味滿足信徒的偶像。如果我們妄求，求我們不該得的，或者求神所不喜悅的，特別是那些會「耗費」我們這個人的，我們將一無所得。比如說，你向神求討天上的月亮，別人的妻子，或者不讀書就拿第一名，這種禱告豈不是自討沒趣？ 但這不是叫你不敢想，不敢求；有時神會給我們作夢都想不到的好處，偏偏沒給我們唾手可得的東西。總之祂自己會判斷，但那些令你內心不安的欲望，就不必費工夫向神求討了。有些事物我們根本不需要，神不會給我們；有些現在得到了，反而會被它耗掉時間和精力，所以神現在不給我們。 三　我們的禱告是否憑著信，一點不疑惑 禱告要憑著信心求，不是只憑著嘴巴說，或者只在頭腦裡想。 主耶穌親口告訴門徒： 「我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，從這邊挪到那邊，它也必挪去；並且在你們就沒有一件事是不可能的。」（馬太福音十七章20節） 雅各書一章5-8節則從另一面說到信心： 「你們中間若有缺少智慧的，就當求那厚賜眾人，也不斥責人的神，就必有賜給他的。只是要憑著信心求，一點不疑惑； 因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。 這樣的人，不要想從主那裡得到甚麼；心懷二意的人，在他一切的路上，都是搖蕩不定的。」 如果又求主耶穌，又求滿天的神佛；又求主耶穌，又想盡辦法要靠自己，從聖經的觀點這就叫作「疑惑」，叫作「心懷二意」，叫作「不憑著信心」。 因為我們根本不相信祂是獨一的真神，不相信單單有祂就夠了。我們東求西求，這邊拜一點，那邊也拜一點，處處押寶，什麼都相信，其實什麼都不信。 歷史上有信心之人的榜樣很多，馬可福音二章中就有一個： 「有人帶著一個癱子來就耶穌，是由四個人抬來的。因為人多，不能帶到祂跟前，就把耶穌所在的地方，拆了屋頂，既拆通了，就把癱子所躺臥的褥子縋下去。 耶穌見他們的信心，就對癱子說，孩子，你的罪赦了。……我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去罷！那人就起來，立刻拿著褥子，當著眾人面前出去了」。 那四個抬褥子的人只做一件事，就是擠到耶穌跟前去。把屋頂拆了好繞過群眾，說明他們根本不考慮耶穌能不能。 一定能！ 他們知道癱子一定有救；問題不在於耶穌能不能，而是我們去不去。這個就叫作信心。 所以我們也應當向主呼籲：「主耶穌，我需要你！主耶穌，我要排除萬難到你這裡來！」 四　我們的禱告是否在靈裡 禱告除了憑著信，也必須在正確的範圍裡。 如果插頭沒有插入插孔，電流就不能起作用。照樣，我們的禱告也不能在心思裡打轉，否則就不能和神有正確的交通。 約翰福音四章23-24節說：「時候將到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在靈和真實裡敬拜祂，因為父尋找這樣敬拜祂的人。神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。」 回到靈裡不難，當我們安靜下來，回到全人的最深處，真誠地來尋找神，我們就能被點活，運用我們的靈來呼應神，並且來禱告神。 五　我們的禱告是否住在主裡面 對於還沒有信主的朋友，或者才信主不久的弟兄姊妹，滿足了以上四個條件，差不多就是合格的禱告了。 但隨著信主越久，你會發現主耶穌的標準可能也會提高；好像小孩子漸漸長大，父母對你的期望也會提高。所以對於某些專特的請求，禱告得答應還得有一些條件。有興趣了解的朋友，不妨繼續聽下去。 約翰福音十五章記載： 「我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。人若不住在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾了，人收集起來，扔在火裡燒了。你們若住在我裡面，我的話也住在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」 主耶穌是葡萄樹，我們信入主、聯於主的人是枝子，可以從祂享受神的豐富；當我們向主祈求，祂的話就從裡面為我們說話，祈求就給我們成就。否則，平常我們離祂很遠，不願意享受祂的豐富，甚至拖了很久都不肯受浸，卻禱告說明天想帶五十個親戚信主，後天想帶一百個朋友得救，那豈不成了天方夜譚？ 問題是，要怎麼住在主裡面呢？ 約翰一書二章說得很好： 「那說我認識祂，卻不遵守祂誡命的，便是說謊的，真理也不在這人裡面了；然而凡遵守祂話的，神的愛在這人裡面實在是得了成全。在此我們就知道我們是在祂裡面。那說自己住在祂裡面的，就該照祂所行的去行。」 住在主裡面並不難，只要遵照主的話，就能在靈裡面認識主，並且住在主裡面。該為哪些事禱告，該怎麼禱告，我們都會很清楚。 所以你可以和基督徒一起讀聖經，更多認識神的心意和神的法則。 六　我們的禱告是否照著神的旨意 主耶穌在馬太福音六章教導門徒如何禱告，其中也含示了禱告得答應的原則： 「所以你們要這樣禱告：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的食物，今日賜給我們；免我們的債，如同我們免了欠我們債的人；不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。阿們。」 神雖然無所不能，但祂自願受限制。如果地上沒有人和神配合，沒有人照著神的心意來禱告，神就不在地上推行祂的旨意。所以神要我們先為祂的旨意來求，再來才是為我們的需用、我們的虧欠和我們的蒙保守向祂尋求： 「小信的人哪，野地裡的草，今天存在，明天就丟在爐裡，神尚且這樣給牠穿戴，何況你們？ 所以不要憂慮，說，我們要喫甚麼？喝甚麼？披戴甚麼？因為這一切都是外邦人所急切尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。」 我們可能還沒有受浸，但我們可以放下一切的擔心，為著自己的得救禱告，也為著世界、國家、社會和週遭的親友禱告，使神的旨意能行在地上，如同行在天上。 七　我們的禱告是否堅定持續 如果我們履行各種條件了，但禱告仍遲遲沒有成就，該怎麼辦呢？ 路加福音十八章記載了一個故事： 「耶穌又對他們講一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心，說，某城裡有一個審判官，不懼怕神，也不尊重人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說，我有一個對頭，求你給我伸冤。他多時不肯，後來心裡說，我雖不懼怕神，也不尊重人，只因這寡婦常常攪擾我，我就給她伸冤罷，免得她不斷來纏磨我。主說，你們聽這不義的審判官所說的。神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然為他們忍耐著，豈不終久給他們伸冤麼？我告訴你們，祂要快快的給他們伸冤了。」 即便是不義的審判官，為了不再被寡婦纏磨，他還是會申張正義給她申冤。 何況神是公義的，是愛我們的，若是我們晝夜呼籲祂，難道祂會忍著心硬是不給我們成就麼？ 因此禱告不可灰心，要堅定持續地「纏磨」主。 有時候主沒有立刻做事，是要訓練我們倚賴祂、信靠祂，直到禱告成為我們日常的習慣。 × × × 現在你知道該怎麼禱告了。主耶穌是活的神，也是奮力活動的神。如果我們能聽主的話，把主權交託給祂，神必然在適當的時候為我們成就一切！ 詳全文： http://www.luke54.org/view/25/3607.html#ixzz3VMjMXJPN 出自《水深之處福音網》 ======================= 大衛帳幕的精神 （代上23:5 有四千人作守門的，又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。 代上25:7-8他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華；善於歌唱的共有288人。 這些人無論大小，為師的、為徒的，都一同掣籤分了班次。 當時大衛雇用了288位歌者和4000位的樂手，全時間服事主和服事百姓，一天二24小時被分成12個時段，都是以敬拜為基礎的禱告聚會。