神的计划而非我们的筹算
要过以神为中心的生活，你必须一生专注神的计划而非自己的筹算。你必须学习从神的角度、而不是从自己的角度看事物。
当神开始在这世界做一件事的时候，他会采取主动接近某人，向他讲话。因为神选择了让他的子民参与完成他的计划。
回答下列各问题。倘若你不知道问题的答案，可翻阅列出的经节。
1．当神到挪亚那里，吩咐他建造一只方舟的时候，神正准备做什么？（创6：5－14）
2．当神探访亚伯拉罕的时候，他正准备在所多玛和蛾摩拉做什么？（创18：16－21；19：13）
3．当神到基甸那里的时候，他正准备做什么？（士6：11－16）
4．当神在大马色路上临近扫罗（后改称保罗）的时候，他正准备做什么？（徒9：1－16）
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5．在上列每一个事例中，做成这问题的最重要因素是什么？选择其中一个答案。
□人要为神做事
□神正准备做事
神到挪亚那里去的时候，他正准备以洪水毁灭世界。
当神准备毁灭所多玛、蛾摩拉的时候，他告知亚伯拉罕这件事。
当神正要把以色列民从米甸人的欺压中拯救出来的时候，他到基甸那里去。
当神已准备好将福音的信息传给外邦人的时候，他临近扫罗。
毫无疑问，在每一个处境中，最重要的因素是神正准备做事。
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神从不要求人梦想去为他做什么
以挪亚为例。
他有一切事奉神的计划又怎么样？由于那将临的毁灭，这一切的计划岂不是毫无意义吗？
挪亚并没有呼求神帮助他完成他梦想要为神去做的事。
神从不要求人梦想去为他做什么。
我们不应当自己梦想要为神做什么，然后呼求神帮助我们去完成它。
圣经中的模式，是我们首先顺服神，之后：
·我们安静等候，直至神向我们揭示他将会做什么，或
·我们留意在自己所处的环境中，神正在做什么，然后与他同工。
重温今天的功课。
祷告求神帮你找出一两句他期望你明白、学习、或付诸实践的课文内容或经文，并回答以下问题：
在今天研读的课文中，哪些字句或经文对你最有意义？
将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。
神期望你做什么来回应今天所学习的？
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思考：選擇居於惡城而後來死裡逃生的羅得，是因別人的罪行而傷痛，還是自己心靈受痛苦？
（彼後:7-8）只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得， 因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。
彼得描寫羅得：「只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。（因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。）」
彼得讚揚羅得，似乎與創世記所記的羅得有些出入。
羅得與亞伯拉罕，是屬世與屬靈人物的典型對比。
亞伯拉罕讓羅得選擇他所喜歡居留的地方，
羅得貪愛世界，於是選擇了約但河的平原，而且漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。當時所多瑪人在耶和華面前罪大惡極（創一三8-13）。
以後神準備毀滅所多瑪、蛾摩拉之前，曾打發天使去把羅得全家救出，那是因為神顧念亞伯拉罕之故，並非羅得有何長處。
因為羅得久居所多瑪，並沒有甚麼美好的見證，連他兩個女婿都不尊敬他，以為他說所多瑪快要被毀滅的話是「戲言」（創一九12-14）。
再到後來，羅得在山洞中與他兩個女兒(no name)演出的醜史，製造了兩個後來與以色列人為敵的摩押族與亞捫族（創一九20-38）。
大多數研究聖經的人都對羅得抱有不良印象，他的一生不足為範。可是彼得為何在書信中似乎誇獎羅得呢？
我們可以根據聖經原文去了解彼得的真正意義。
第七節說：只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。
羅得雖然住在罪大惡極的所多瑪，但他只為謀生，卻不與那些惡人同流合污，那是可斷言的。
不過，羅得「為惡人的惡行憂傷」一語的「憂傷」一詞，頗值得研究。
「憂傷」這動詞的原文是καταπον?ω，指受壓迫而勞力工作以致精疲力倦之意，
此字在使徒行傳曾用過，司提反作見證時曾說以色列人受埃及人「欺壓」，原文即用此字。
因此我們便明白：不是羅得以聖潔者的態度為不悔改的惡人憂傷，而是羅得這個人住在那些惡人中間，精神備受虐待，以致內心感覺非常痛苦。
比方一個傳道人勸一人信耶穌，但那人不肯信，仍然犯罪，於是這傳道人為他代禱，心中「憂傷」。
但如果這傳道人不去傳道，反倒住在天天賭博、講下流話、作壞事的人中間，這傳道人便覺得精神受虐待，覺得非常痛苦。
羅得的情形乃後者。不是他「為」惡人憂傷，而是惡人「使」他憂傷。
彼得又說羅得的「義心天天傷痛」。
「義心」一詞原文意思是「義的魂」。
「傷痛」一詞原文是βασαν?ζω，指「受刑罰的人受苦」而言。
這就表示，不是義人羅得為那些惡人而傷痛，而是義人羅得不能與那些罪人同流合污而覺得受痛苦。
羅得並非覺得那些「犯罪的人有痛苦」而憂傷，而是羅得本人處在那些敗壞的環境中，「自己覺得受折磨而痛苦」。
這字在啟示錄第九章譯為「受痛苦」（人們像受蠍子所螫的痛苦）。
馬太福音8:6指病人患病時的「疼苦」而言；在馬太福音14:24則指風浪的「搖撼」。
因此，義人羅得的「憂傷」與「傷痛」，是他本身的。
他如果不住在所多瑪這犯罪的大城市，他就不會憂傷與傷痛了。
分別為聖的基督徒與傳道人，不應與世同流合污，也不應與犯罪的世人過同一類型的生活，否則結果會像羅得一樣，一生勞苦所得都盡付丙丁了。
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