克塞诺芬尼xenophane

xenophane c. 570 – c. 475 BC 克塞诺芬尼批判了传统神话的神人同形的看法，提出“神是一”的理论。他嘲笑人们按照人的形体、性格、容貌和语言描绘神的形象，抨击古希腊诗人荷马和赫西俄德把凡人的种种丑行如偷盗、奸淫、欺诈加到神的身上。他说，如果马和狮子也能塑造神的话，它们就会造出马形和狮形的神了。 他认为神是唯一的、不动的、无生无灭的；神没有如人模样的身体和认识器官；神不象凡人那样用眼看、用耳听,它是一个不动的整体,以它的心灵左右一切，它是全视、全知、全听的。 克塞诺芬尼对传统神学的批判对后来的哲学和宗教神学都有重大影响。它既促进了一神教的形成，又为批判神学提供了武器。他提出神是唯一的、不动的、不生不灭的思想，为巴门尼德哲学和爱利亚学派的形成奠定了基础。