2015年8月12日 星期三
三次使死人復活
耶穌曾經三次使死人復活。
Mk. 5:35-43
第一次是叫睚魯的女兒復活,當她死了不久,耶穌使她從死裡復活。
Lk. 7:11-17
第二次是叫拿因城寡婦之子復活,那孩子死了好幾個小時,尚未埋葬,耶穌使他復活。
Jn. 11:1-46
耶穌第三次使人復活;拉撒路死了四天,且埋葬,變臭了,但耶穌仍然行神蹟使他從死裡復活。
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四本福音書中,都有記載著瞎眼得醫治的神蹟,
太9:27-31;20:29-34;
可8:22-26;10:46-52;
路18:35-43;
約9:1-12。
一般來講,在聖經上甚少提到被醫治者的名字,在醫治瞎眼的神蹟中,唯一提到名字的就是巴底買。
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耶穌基督,是人而神,基督耶穌,是神而人,是世人唯一的救主。
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聖經中有關歷史的部分,是史學家所矚目研究的。
其中不僅記述了古埃及、亞述、巴比倫、希臘、羅馬、猶太等國的事,並且是第一本有價值的教會史。
考古學家一直周旋在與聖經記述有關的區域,特別是中東。
他們辛勤地工作,要向大地追討證據,查驗聖經的真實性。
甚至有些是抱著想找材料來駁倒聖經的人,如英國的藍賽爵士,最後在千真萬確的事實及史蹟面前也改變了初衷。
至於哲學家、法學家、教育家都能在聖經中找到供他們研究、玩味的課題與材料。
聖經是為了引領人得永生
聖經雖有種種學術研究上的價值,但上帝將聖經啟示給人的主要目的,
不是為了讓人涉獵某些學問,攫取一些資料或滿足人好古求知的慾望。
有一次耶穌說:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。」(約翰福音書5:39)
聖經的中心題旨,乃是要將耶穌基督如何救贖人類的真理告訴人。
若說條條道路通羅馬,則新舊約聖經66卷,卷卷都與此宏旨相關連。
我們知道舊約39卷是寫在公元前(耶穌降生前),是集各種人、事或預言,來預表耶穌基督,
並記述在歷史的進程中,如何漸漸地為祂的來臨而作種種準備。
新約27卷的聖經成書於第一世紀末。四卷福音書、《使徒行傳》、21封書信及《啟示錄》,
它們都是講述基督的生平、祂的第二次再來、教會與信徒的信仰和生活、使命及盼望。
從整本聖經看,第一卷《創世紀》所記載的,人類因始祖亞當、夏娃犯罪中所失落的一切,
在最後一卷書《啟示錄》中已告訴我們,在基督裡都重新得回來了!
聖經的中心是耶穌基督,那認識耶穌基督又意味著什麼呢?
耶穌自己聲稱:「認識你--獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」(約翰福音書17:3)
聖經就是幫助你我認識耶穌,也就是幫助你我得永生的書。
所以耶穌說:「你們查考聖經,因為你們以為內中有永生……」(約翰福音書5:39)。
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