2013年8月2日 星期五
林永錚
內湖行道會林永錚牧師談到慕約翰牧師信息特色及所帶出的影響力。他說:「慕約翰牧師信息的核心,是將人拉回以「神」為中心;而合一是一個非常重要的平台。」
林牧師首先提到,神對列國、列邦、不同種族都有其命定,許多信息台灣教會並非不知道,經過慕約翰牧師重複傳講這些信息,四年走下來幫助台灣教會調整體質。看到教會確實在改變,主日信息大幅度指向以神國度為中心。
各地區聯禱會相繼成立,以內湖聯禱會為例,每週牧者固定會聚集一次。
台灣具關鍵性角色
神在非洲禱告時曾對慕約翰牧師說,台灣甚至是第二個烏干達,台灣在屬靈上將會影響整個亞洲。印度的柯馬太牧師也曾如此說,「亞洲的安提阿是台灣。」因此台灣在屬靈上佔有重要的角色。
此外慕約翰牧師以一年多的時間談教會如何預備自己。林牧師提到,台灣教會使徒性信息不多,慕約翰牧師談到推開黑暗權勢的步驟,一旦察覺周圍的黑暗權勢,就透過認同性的悔改認罪,帶下釋放能力,如同耶穌在十架上替人受刑罰求神赦免,就是最好的認同性悔改禱告。
祭壇是以神為中心
祭壇是把靈界能力引入物質界的窗口,在這段轉化旅程中,林牧師也體會出「祭壇」和「靈修」的差異?他說,靈修(Quite Time)主要的目的是為了自己靈命成長;祭壇則是來到神的面前,主要是以神為中心的獻祭。
在創世記中人因犯罪離開神,開始以自我為中心,祭壇卻是回到神面前,以神為中心。
「基督徒每天還是要靈修,但動機和中心點要轉變以神為中心,這才叫做祭壇。」
畢業於華神的林永錚牧師提到,林道亮院長曾提到:「神國度是我們的真理主軸,救恩是將人帶入國度的方法,信主的目的是為了國度。」談國度才會把合一談得更清楚。烏干達復興轉化運動走了三十、近四十年,烏干達88%是基督徒,今年烏干達總統公開悔改,並為國家來禱告,轉化別無他法,回到基本面大量讀經與禱告,才能順服神的旨意。
大量讀經禱告
林永錚牧師將轉化旅程分為幾個階段:「命定、祭壇、盟約、國度、合一、復興與悔改,轉化」,「轉化是一段旅程,並非一蹴可幾,我們教會正在推動祭壇、盟約基礎階段。」內湖行道會在林牧師帶領下,透過主日傳講轉化信息、推動大量讀經運動繼續在這段旅程中。
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馬可牧師則提醒先鋒者需有三種態度,以免陷入仇敵的網羅。第一是「謙卑」,這是關鍵。謙卑的人必承受地土,即使付出未被看見,仍要持守對神的忠心;其次,「不要為自己辯護」,當誤解、指責的聲音出現,只將生命的一切尊榮神,單單專注於神;最後是「負責任」,並且「行在光中」。
馬可牧師勉勵基督肢體一同行在光中、脫離試探。他強調身為神的先鋒者,必須彼此扶持,以此建立屬神的文化、氛圍在國家裡。「當爭戰越大,人內心的幽暗也將被更大的顯明。」因此,必須警醒預備自己,讓神的同在充滿全人,使神的榮耀彰顯。
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