以基督耶穌的心為心,用主的慈愛看四周的人

在紐約有一對新婚夫婦，辛勤工作，但僅能勉強糊口。當聖誕節來臨時，各自想盡辦法要買一份對方覺得最有價值且非常盼望得到的禮物，但都沒有錢購買。 妻子曉得丈夫非常寶貝一個家傳的袋錶，丈夫曉得妻子最寶貝的是她那一頭長及腰部的秀髮。 到了聖誕前夕，丈夫下班帶著他給妻子買的聖誕禮物回家，發覺妻子的頭髮剪短到像男孩頭一樣，驚訝得說不出話來。 原來他把心愛的袋錶賣掉，用得來的錢買了一份妻子最心愛的禮物，就是一套妻子一直希望得到而又買不起的梳子來梳她的頭髮。 所以當他看見妻子的頭髮剪短了，貴重的禮物變得無用，好像白費了心機。 妻子則告訴丈夫說她把一頭秀髮賣掉，把得到的錢拿去買了一條白金的錶鍊子，為了要給丈夫配他最心愛的袋錶。她要丈夫把袋錶拿出來試試看合不合用。 此時，丈夫溫情的看著妻子，微笑的說：「我們暫且把聖誕禮物放在一邊吧，我們的禮物實在太好了，好到暫時還不能用，因為我已經把袋錶賣掉來買梳子給你了！」 他們兩人得到比梳子和鍊子更好的禮物，就是他們犧牲自己，體貼對方的愛情。 愛與關懷是世上最美好的禮物，一切高妙的道理都不如一份真摯的愛。 人對愛的反應是最敏銳的，有沒有愛在心裡頭，絕對可以立刻感受到，那可是一點都假裝不了的。 許多人都會感慨說自己的愛不夠，正因為不夠，所以需要向愛的源頭支取這份力量，而愛的源頭就是聖誕節的主角 －耶穌基督。 讓我們學習以基督耶穌的心為心，用主的慈愛看四周的人，並付諸在實際的行動中。愛可以透過練習，使其不斷的滋長。 試著從小處顯現愛心，累積一點一滴的愛，一樣可以匯成巨大的暖流。 當我們在行動中建立了愛的基礎時，那將會成為一個良好的習慣，以致終身欲罷不能。願上帝的愛充滿在我們所到之處、充滿在世界每一個角落。 =========================== 兩兄弟(猶太人) =========================== 李水車么女李末子嫁柯呈聯，生兩女，么女柯悅敏嫁戴繼宗 ===========================

反思

多想想自己的错，就会慢慢忘记别人的过，本没有对错，只是立场不同，在谁的场要捧谁的场。 请你不要冒然评价我，你只知道我的名字，却不知道我的故事。你只是听闻我做了什么，却不知道我经历过什么。 一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。 所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。 只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。 自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚，花香自有蝶飞来。 你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。 没有人陪你走一辈子，所以你要乐在其中；没有人会帮你一辈子，所以你要建立强大的自我。 人生本就是一种感受。 当爱你的人弃你而去，任你呼天抢地亦无济于事，生活本是聚散无常；当 背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。 得志时，好事如潮涨，失意后，皆似花落去。 不要把自己看得太重，委屈了、无奈了、想哭了，这些都是你生命中不可或缺的一部分。 一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。 其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。 你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到生活的满足。 幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。 人生就是这样充满了大起大合，你永远不会知道下一刻会发生什么，也不会明白命运为何这样待你。 只有在你经历了人生种种变故之后，你才会褪尽了最初的浮华，以一种谦卑的姿态看待这个世界。 无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，世上有很多事是无法提前的，活在当下，正向提升。 第一句：学会快乐 没有人会为你的痛苦买单，心情是自己的，时刻提醒自己：我爱你！ 第二句：学会自我欣赏 苹果最光辉的时刻，就是砸在牛顿头上，相信自己是最好的，说不准下一个被砸的就是你。 第三句：学会自己照顾自己 没有人会搀扶你一辈子，你总得为自己谋一个吃饭的本事。 第四句：学会对痛苦说拜拜 爱情使人忘记时间，时间也会使人忘记爱情，不要让太多的昨天占据你的今天，请相信： 是你的不管你怎样任性他都不会离开你；失去的其实从未真正属于过你。 第五句：学会淡看得失 这世界上除了生命，其实没什么东西让你迷失自己，学会笑着承受，笑着对风风雨雨说：没什么了不起！ 第六句：学会善良 善良是做人的基本，不要为了名利而失去本性。 第七句：学会宽容 女人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽，一点宽容会让别人感激一生。 第八句：学会高傲 女人应该有一点清高的资本，这资本源于自己不懈的努力，记得时刻充实自己，永不放弃。 第九句：学会坚强 我爱你时，你才那么闪耀；我不爱你时，你什么都不是。这句话不但适用于爱情，也适用于人生。 第十句：学会珍惜 人人都觉得永远很远，其实它可能短得你都看不见，珍惜你认为值得珍惜的，别让生命留下惋惜！

64位元App

蘋果透露目前已經有越來越多開發者將App內容逐漸導入64位元架構， 因此可預期2015年在iPhone、iPad的使用體驗將能越來越好。 蘋果方面並未特別說明現行在App Store的64位元架構App實際佔比，但預期是以逐日增加成長。 至於Android平台陣營部分，目前在Android 5.0正式導入64位元架構， 同時包含ARM、Qualcomm、聯發科、三星、Nvidia、Intel等處理器廠商均已經或陸續導入64位元架構， 預期將能在2015年進一步帶動整個64位元架構生態發展。 ======================== A3S和A3在外觀上沒有太大的差別，唯一的差別就是作業系統從原本的Android 2.3升級為Android 4.2， 硬體的部分也從MediaTek MT6575-1GHz 單核心處理器升級為MediaTek MT6572M-1GHz 雙核心處理器 ======================== skype 3g: 。螢幕：4吋 800x480 解析度 。處理器：聯發科 MTK MT 6572 1.3GHz 雙核心 。記憶體：512 MB Ram，4GB 儲存空間，32GB 記憶卡 。相機：主鏡頭 200 萬畫素，前鏡頭 30萬畫素 。電池：1550mAh 。系統：Android 4.4，PcHome Talk UI 。雙卡 3G 通話 。網址：Pchome Talk Pchome Talk 介面是對於智慧型手機不是那麼熟悉的族群（而這隻手機也不能安裝其他 app）， 很明顯，Pchome 將目標擺在有著大量通話需求的客群上， 雙卡可以隨著撥打對象換卡來節費， Skype 可免費打網路電話，或是便宜的轉一般電話。 設計一個最佳的情境，可能「出外用雙卡，在家用 Skype」會是這隻手機的最佳使用情境，為何？ 因為 Skype 最大的優勢來源，恰恰也是這隻手機最大的矛盾之處－－網路。 雙卡雙待機 1. GSM+EDGE/GPRS 850/900/1800/1900MHz 2. WCDMA 900/1900/2100MHz, HSDPA/HSUPA 3. WiFi 802.11b/g/n 4. BT V3.0+EDR, Class 2 5. GPS/AGPS 3G 版： GSM: 850/900/1800/1900 MHz WCDMA: 850/900/1900/2100 MHz 3G分為3G、3.5G、3.75G，前者會在手機上出現3G圖樣，後兩者則分別會在手機上出現E,H以及H+的圖樣， 而3G、3.5G及3.75G在國內的通訊協定縮寫分別是WCDMA、HSDPA以及HSUPA，這三者最大的差異就在於理論速度值， 以3G(WCDMA)來說理論數據值下載及上傳在戶外最少384Kbps， 而3.5G(HSDPA)則下載至少有3.6Mbps、上傳一樣384Kbps， 3.75G(HSUPA)則更為強化，下載以及上傳分別至少有7.2Mbps以及2Mbps的數值，可說是大大超越了3.5G的缺點。 =========================== Trinidad 的西班牙文為 Trinity =========================== WhatsApp宣布，將從即日起開放其網頁版通訊服務，藉此拉攏更多透過網頁形式使用的通訊用戶， 並且給予更具彈性的跨平台使用體驗，同時也將能以此與已經推出網頁版服務的LINE進一步競爭。 不過，此次推出網頁版服務僅先對應現有Android、Windows Phone、BlackBerry平台註冊用戶登入使用， iOS平台則因為本身系統限制問題，暫時還無法將相同帳號在不同平台同時登入使用，而WhatsApp也尚未公布具體釋出時程。 至於先前市場傳聞WhatsApp將提供VoIP語音通訊服務，在此次更新中也尚未出現，或將等待後續宣布提供。 ===========================

辯證法

辯證法（英語：dialectic，也譯作辯證術、辯證方法）是一種化解不同意見的辯論方法。 在兩個或更多對一個主題持不同看法的人之間的對話，他們希望通過這種有充分理由的對話建立起對事物真理的認知。 它討論著自古以來都是印度與歐洲哲學中心的問題。 此詞彙應用於多種不同領域，包括哲學、自然科學與史學。 辯證法源自於古希臘的邏輯辯證過程，並因柏拉圖對蘇格拉底對話錄的記載而為人所熟知。 蘇格拉底認為真理才是最重要的，惟有基於理性（類似於邏輯，而不是感情）， 才是說服別人與及發現真理的正確方法，並且，是一個人行為的決定性因素。 他認為真理能夠在討論所使用的推理和邏輯中被發現。 辯證法以問答進行，是關於對立統一、普遍聯繫和變化發展的哲學學說。 源出希臘語「dialego」，意為談話、論戰的技藝，指一種邏輯論證的形式。 現在用於包括思維、自然和歷史三個領域中的一種哲學進化的概念，也用來指和形上學相對立的一種世界觀和方法論。 ====================== 正反合的理论是有黑格尔在康德的理论上发展而来的（虽然说与康德的理论发生了很大冲突）， 所谓的正反合是一种2元论，包含辩证法三个基本规律——质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律 之中的后2个规律（主要是最后一个规律）。 ====================== 《理想國》的第一卷、第二卷和第七卷裡，柏拉圖舉出了幾個隱喻來解釋他的形上學觀點： 太陽的隱喻、以及知名的洞穴囚犯寓言、以及更直接的「線寓」。 這些隱喻故事加起來便架構了一個複雜而艱深的理論：稱為「至善的形式」（The Form of the Good） 或「至善的理想」（這也經常被解讀為柏拉圖心中的上帝）， 這種形式便是知識的終極目標，同時也是這種形式塑造了各種其他的形式（例如哲學的概念、抽象、以及屬性）， 所有形式也都是「源自」於這種至善的形式。 柏拉图核心对话如 《政制》(Politeia,译《理想国》)、 《政治家》(Politikos)和 《礼法》(Nomoi) 三段式指发展的三段性，是古希腊哲学家普罗克洛Proklus(412-485)首先提出的，他认为万物发展都可分为停留、前进、回复三个阶段。 黑格尔吸收了三段式的思想，认为一切发展过程都可分为三个有机联系着的阶段： 一、发展的起点，原始的同一(潜藏着它的对立面)，即“正题”； 二、对立面的显现或分化，即“反题”； 三、“正反”二者的统一，即“合题”。 正题为反题所否定，反题又为合题所否定。 但合题不是简单的否定，而是否定之否定或扬弃。 合题把正反两个阶段的某些特点或积极因素在新的或更高的基础上统一起来。 “正反合”的“合”是正题与反题的综合，是“自我与非我”的统一，绝不能写成“和”字。

You are who you are for a reason

You are who you are for a reason by Russell Kelfer You are who you are for a reason. You're part of an intricate plan. You're a precious and perfect unique design, Called God's special woman or man. You look like you look for a reason. Our God made no mistake. He knit you together within the womb. You're just what He wanted to make. The parents you had were the ones He chose, And no matter how you may feel, They were custom-designed with God's plan in mind, And they bear the Master's seal. No, that trauma you faced was not easy. And God wept that it hurt you so; But it was allowed to shape your heart So that into His likeness you'd grow. You are who you are for a reason, You've been formed by the Master's rod. You are who you are, beloved, Because there is a God! 柯羅素的詩，可以作為總結： 你是你總有因，你是神精密計畫的一部分。 你是他完美寶貴的獨特設計，是他至愛的男人或女人。 你像你總有因，神是絕不會出差錯， 他把你孕育成形，正是他所深愛的那人。 神為你挑選雙親，不論你感受如何， 他們是神照他計畫為你量身特製， 並蓋上大師的特許印章。 不！你所面對的不幸遭難絕非易事， 神也為你傷痛流淚痕， 神允許這一切發生來塑造你的心，要你長成他的樣式， 你是你總有因，上主用杖練你成形。 親愛的，你是你， 因為我們有一位神。

四行詩aabb,abab,abba,abcb,

四行詩（英文：Quatrain，又稱四行連、四行連句）是一種歐洲常見的詩節體裁，每一首詩有4行。 押韻構成是aabb、abab、abba、abcb。

中壢台66線新交流道

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台66線終點需經由縣道112甲及大溪交流道進出國道3號，終點工程分兩階段施工， 
第一階段是在台66線穿過縣道112甲線，在大溪交流道北上地點設置南出、北入匝道； 
第二階段則是在大溪交流道增設環道來銜接縣112甲線。 
 楊梅市校前路、 中壢市中豐北路、 蘆竹中正北路3處交流道 
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佳音教會---台北市忠孝東路四段500號B1 教會電話:(02) 2722-3344