葡萄樹和橄欖栽子形容妻子和兒女

"詩篇"中用多結果子的葡萄樹，及橄欖栽子分別形容妻子和兒女。 葡萄樹和橄欖樹是以色列人最重要的作物。 葡萄樹是中東一帶常見的農作物之一，對以色列人來說，葡萄不但是釀酒的原料，同時也可以作葡萄乾和葡萄餅，是主要的糧食種類。 葡萄必須在安定的環境中才能成長，葡萄象徵富裕和平安。 摩西派探子進迦南地，就是以葡萄證明這地是流奶與蜜的。 聖經中又常以葡萄樹比喻信徒和神的關係，主是葡萄樹，我們是枝子，只有連結在葡萄樹上的枝子才能結出好果子。 蒙福的家庭中，必定有一位好妻子像葡萄樹一樣，在內室是指妻子的貞潔，在古代的婦女是不外出工作的， 只有不貞潔的婦女常往外頭跑，所以這裡說：你妻子在你內室，是指她的貞潔。 橄欖樹是以色列人另一種珍貴的樹木，他被稱為樹中之王。 橄欖油不但用在食物的處理上，也被用在醫藥方面。 古代以色列君王膏立時也是用橄欖油。 在聖經中，橄欖樹也用來象徵神所悅納的人，可以進到神的殿中。 橄欖樹如果被砍下來，會從根部再長出新的枝條，這表示橄欖樹是一種生命力很強的樹木。 作父母的，最重視的是孩子的健康，敬畏神的人，健壯的子女是神所賜的另一個恩典。 --------------------------------------------- “好像橄欖栽子” 橄欖樹用途廣泛，所以很宜於用來比喻上帝賜給人的種種祝福。 上帝怎樣獎賞敬畏他的人呢？詩篇執筆者唱道: “你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹,你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。”（詩篇128:3） “橄欖栽子”到底是甚麽？ 為甚麽詩篇執筆者把它們比作兒女呢？ 橄欖樹有個異乎尋常的特點，就是樹幹底部經常會長出嫩芽來。 * 每逢主幹由於樹齡太大，不能像以往一樣結出果子，培植橄欖樹的人就會讓這些嫩芽生長，直至它們也成為這株樹的一部分。 過了一段時間，原本的橄欖樹會有三、四棵生機蓬勃的幼嫩樹幹環繞着它，像兒女圍着桌子一樣。 這些嫩幹從同一的根部長出，遲早會結出纍纍的橄欖來。 橄欖樹的這個特色恰好説明，憑着父母强壯的屬靈根部之助，兒女能够在信仰上扎根立穩。 隨着孩子漸漸長大，他們也能够結出果子，給予父母所需的支持。父母目睹兒女跟自己一起事奉耶和華，自然不勝欣喜。 seedling: young plant 1. 因你忘记救你的神，不记念你能力的磐石。所以你栽上佳美的树秧子，插上异样的栽子。 "For you have not given honour to the God of your salvation, and have not kept in mind the Rock of your strength; for this cause you made a garden of adonis, and put in it the vine-cuttings of a strange god;" 2. 你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。 "Your people will all be upright, the land will be their heritage for ever; the branch of my planting, the work of my hands, to be for my glory." ——箴言15:20。 智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。 --------------------------------------------- 油橄欖的栽培品種有500種之多，廣泛種植的約140種。 它們大致可分為油用、果用、油果兼用、授粉、砧木等五大類。 通常情況下，二年苗齡的小樹定植后三年試花試果，六年開始進入盛果期。 正常管理下，橄欖樹的盛果期可持續百年以上。 Olea europaea L. 　　油橄欖又名齊墩果，為木犀科、齊墩果屬常綠喬木。 栽培品種有較高食用價值，含豐富優質食用植物油－－油橄欖油，為著名亞熱帶果樹和重要經濟林木，盛產于地中海氣候區。 本世紀70年代中期，世界油橄欖達到8億株，點地700余萬ha，純林占 1/3。 1974年產果780萬t，有56萬t用於加工果實製品，724萬t用於榨油，產油147萬t，居各食用植物油產量的第6位。 聖經故事中曾用它的樹枝作為大地復甦的標誌，後來西方國家把它用作和平象徵。 橄欖原產於東地中海盆地的沿海地區（臨近的東南歐、西亞和北非沿海地區），以及裏海南岸的伊朗北部地區。 它的果實，也叫做橄欖，它是地中海地區一種主要的農作物，用來生產橄欖油。 橄欖樹及其果實的名字也成為了他們這類植物科屬的稱謂（橄欖科）。 橄欖科的植物種類還包括丁香、茉莉、連翹屬植物和白蠟樹屬植物。 Olive來源於拉丁語的oliva,該詞又是從希臘語的elaia這個詞轉變而來，而elaia該詞最早源於邁錫尼希臘語的e-ra-wa("elaiva")。 很多語言中的"oil"(油)這個詞最早就是源於這種樹和它的果實的名稱。 ---------------------------------------------------- 对于儿童的教育，不可缺乏教会这一环。一个健全的人，不可缺乏智商、情商，也不可缺乏灵商。 教养儿童需要一个氛围。 教会是真理的基石和根基，能为儿童提供一个圣洁的氛围，让儿童在那里被陶治，被潜移默化。儿童内心是处女地，可塑性极强。 有一则琴行广告说：“学琴的孩子不会坏！”教会的广告应该是：“信主的孩子不会坏！” 信主孩子的成长标本——“橄榄栽子”。请问：“你的儿女像橄榄栽子吗？橄榄栽子是我们培养儿童的目标。我们来分享一下橄榄的生命特质： 1、橄榄，外柔内刚 一个孩子的个性如果像橄榄该多好啊！ 橄榄外面圆又软，里面尖又硬。它是有“核”的，即里面有生命，因此有信念，有立场、有主见，不会轻易让人摆布或左右，是一个心灵强健的人。 但是他外面很柔软，不会固执，不偏激，彰显天国子民的“八福”特质。 现在的孩子却反其道而行，是外强中干。就像螃蟹一样：外面硬，里面软。 虽然老是与人吵架，但在最后关头，自己却没有立场，这是没有用的人。 今天，我们常常听到孩子们说：“哇，好酷啊！”我回头看了一看，看不出到底“酷”在哪里。 现在的孩子，心灵的确需要补钙，否则如此脆弱，在人生的历程上是非常麻烦的。 约瑟正是一个橄榄载子，他在波提全家中行事为人柔和谦卑，但在大是大非的问题上却坚如磐石。 神的仆人迈尔在六岁时，就向神祷告：“主啊，求差遣圣灵进入我的里面，使我能以基督的心为心。”惟愿我们的下一代也有如此的追求！ 2、橄榄，回味无穷 橄榄的味道，是令人回味的味道：人口的涩，会慢慢被咀嚼的甜所拂去。 人际交往的定律是：先摆上好酒，然后是次酒，最后是无酒。而基督徒的人际之道却是：把好酒留在后头。 与人交往，先甜后苦，此乃小人之交也。一开始的夸夸其谈，却无以为继，最后以味同嚼蜡收场。所谓：君子之交淡如水，小人之交甘如醴。 要让人与你的儿女交往时，慢慢的品出味道，慢慢看出这个人的个性是正面的，他的话是对的，久久地觉得他的甘甜滋味，并且回味无穷；让人在他们身上看见主耶稣基督生命的荣美和甘甜。 3、橄榄，榨油发光 橄榄油是被压榨出来最纯净的油，可以用来点燃圣殿里的圣火。 这是贵重的人，是神所要重用的。他（她）会为人类作出贡献，他（她）的人生哲学是建基于基督舍己之爱。 “重压不要，重用我要”，这样的实用主义和功利主义观念是带不出伟大人生的。 所以，你要看见教会对儿童的好处，让他们的心灵接受真理的陶治，经过严谨的训练，成为有用之才。 一个家庭能产生伟大的青年是有福的。 一个家庭能产生伟大的孩子和敬虔的后代，是有福的。 一个家庭能产生伟大的圣徒的有福的。 “我们的儿子，从幼年好像树栽子长大。我们的女儿如同殿角石，是按建宫的样式凿成的。”（诗144：12） -------------------------------------------------- Luk 19:37 將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美神， Luk 19:38 說：奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。 Luk 19:39 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：「夫子，責備你的門徒吧！」 Luk 19:40 耶穌說：「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。」