2013年12月30日 星期一

中壢車站到高鐵

桃園縣中壢市高鐵北路一段6號 總距離:7.62公里 預估時間:12分鐘

2013年12月22日 星期日

聖誕節的八福

解開8個聖誕節迷思 一、不要把聖誕說成耶誕,也不要把聖誕節說成耶誕節;因為耶穌(Jesus)是一個完整的名。 有如歐巴馬(Obama)總統不能稱為「歐總統」。這是常識問題。 二、不要認為聖誕節是聖誕老公公的生日;因為耶穌降世具有真實的歷史、地理、預言、人事等背景; 聖誕節(Christmas)的主角是基督(Christ)。聖誕老人(Santa Claus)純屬虛構。 北極哪來那麼多禮物?哪有可能一夜之間從煙囪發放到全世界家家戶戶?這也是常識問題。 三、不要認為這只是西方人的節日; 因為聖誕節是「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們…」(約翰福音三章16節)的日子, 世人包括世界各民族,不分東、西、南、北。其實,耶穌出生在巴勒斯坦,對西方世界而言是東方。這是認知的問題。 四、不要把聖誕樹稱做耶誕樹,或認為擺了聖誕樹金光閃閃,可吸引人潮和錢潮; 也不要認為擺聖誕紅可以轉運。這也是認知的問題。 五、不必去吃所謂的聖誕大餐;其實,耶穌降世的馬槽味道應該不是很好。 或如有藝人說:「聖誕節吃火雞,收視率會像火雞一樣拉長紅。」這是無知的問題。 六、不要參加狂歡派對,或飲酒作樂,因為午夜喝到掛而被「撿屍」性侵的案例,在台灣惡名昭彰、醜陋不堪; 包括聖誕夜。這是可悲的問題。聖經的教導是:「不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。」(以弗所書五章18節) 七、不必因百貨公司促銷而血拼,或送人大禮,也不要期盼別人送禮; 因為聖誕節畢竟不是你我的生日;除非剛好是同一天。 八、不要以為參加聖誕活動就是基督徒,例如參加晚會或報佳音, 因為基督徒是承認自己是有罪(sin)要悔改的罪人(sinner),需要耶穌在十字架上的犧牲救贖, 並且從此以祂為主,也認真聚會長進。 當然,教會很歡迎你的光臨和參與,不然人哪來機會認識及信靠耶穌呢? 相對於八不,也有聖誕節的八福,願我同胞明白、接受而蒙福: 跟隨主星光的人有福了 一、明白2013AD-2014AD來歷的人有福了; 因為AD是公元、西元、主後的意思,表示公元1年,耶穌降世;這是真實的歷史事件與年代。 二、明白「道成肉身/God in Flesh」來歷的人有福了; 因為這就是上帝以耶穌的形像、身分、言行來到祂所創造的人間。 (參考約翰福音一章14節)因為耶穌說:「我與父原為一。」(約翰福音十章30節) 三、明白「童女生子/the virgin will give birth to a son」真義的人有福了; 因為在人文看法是不可能,或被當做是可笑的迷信;但是在上帝的情、理、法,卻是必須與必然; 因為耶穌是唯一的「女人的後裔」(創世記三章15節)。 四、明白「以馬內利/Immanuel」又肯接納的人有福了; 因為新舊約都有記載:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給祂起名叫以馬內利 (就是神與我們同在的意思)。」(以賽亞書七章14節,馬太福音一章23節) 五、明白「耶穌/Jesus」名字意義的人有福了;因為有主的使者向約瑟說: 「你的妻子馬利亞她所懷的孕是從聖靈來的,她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌, 因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。(save his people from their sins)」(馬太福音一章20-21節) 六、聽到「救世主彌賽亞/Messiah」降世,願意跟隨星光並且去尋求祂的人有福了; 因為耶穌說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約翰福音八章12節) 七、找到出生在伯利恆的聖誕嬰孩的人有福了,「因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。 政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(以賽亞書九章6節) 配得此名的嬰孩,舉世無雙。 八、參加教會聖誕節聚會而開始尋求上帝的人有福了, 因為耶穌說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(馬太福音七章7節) 願上帝引導你我從今日起,以馬內利,天天聖誕快樂!

2013年12月2日 星期一

驻月三大步——探、登、驻

人类的月球探测方式可为探月、登月和驻月三大步——“探、登、驻”。 美国已完成了前两步,未来将走第三步,即建立月球基地,长期驻月。 苏联/俄罗斯完成了第一步,未来将走第二步。 中国、欧洲、日本、印度等目前都完成了第一步第一阶段任务,即绕月探测, 今后将实施第一步第二、三阶段任务,即落月、取样返回探测, 从而完成第一大步中的“绕、落、回”三小步任务,逐步积累知识和经验, 最终也将完成登月和驻月两大工程。

2013年12月1日 星期日

認識你自己

認識你自己(Γνώθι σεαυτόν), 相傳是刻在德爾斐的阿波羅神廟的三句箴言之一,也是其中最有名的一句。 另外兩句是「你是」(Ἑγγύα πάρα δ'ἄτη )和「毋過」(μηδεν αγαν)。 或說這句話出自古希臘七賢之一、斯巴達的喀隆(Χίλων),或說出自泰勒斯,或說出自蘇格拉底。 傳統上對這句話的闡釋,是勸人要有自知,明白人只是人,並非諸神。  根據第歐根尼·拉爾修的記載,有人問泰勒斯「何事最難為?」他應道:「認識你自己。」(見《哲人言行錄》卷一) 尼采在《道德的系譜》(Zur Genealogie der Moral)的前言中,也針對「認識你自己」來大做文章, 他說:「我們無可避免跟自己保持陌生,我們不明白自己,我們搞不清楚自己,我們的永恆判詞是: 『離每個人最遠的,就是他自己。』──對於我們自己,我們不是『知者』……」 ----------------- 「德爾斐」這個名字據說來自於海豚(δελφις / delphis): 在荷馬的詩歌中,阿波羅為了在這個地方創建教派,曾經以這種動物的形象吸引克里特的航海者前來作為最早的祭司。 距雅典不远有一座古希腊的圣城叫德尔斐,这里是传说中的太阳神阿波罗的驻地, 但现在这座古城最有名的却是哲人塔列斯刻在太阳神圣殿外的一句传世名言: “νθι σεαυτν!”翻译成中文就是“人啊,认识你自己!” 从古至今,古今中外,“我是谁”这个问题就一直困扰着我们。先人试图用各种方法来解释我们从何处来归向何处。 他们抬头看天,想从茫茫星河中探寻结果;他们低头深思,向幽暗处挖掘人生的意义。 然而,庄周梦蝶,还是蝶梦庄周,身处迷局中的我们至今没有一个定论。 在思想的漩涡中,没有人能够把握住自己的方向。 我们究竟是谁,我们能不能认清自我,生为人类,追寻是我们不可脱离的宿命。 一个人的苦思冥想是认清自己的一种方法,一群人的探讨研究也是一种学习方式。 公开课上,世界名校中的名师也有正在探讨此类课程的,他们研究的起点不同,领域不同,方法不同, 既有在传统哲学领域探讨生存与死亡的,也有在量子领域思考自由意志定理的,也有深挖人的内心研究人的心理学的。 殊途同归,纷繁的学说都是我们自己思索的辅助。 一个人有一个人的天地,有一个人的情怀。 认清你自己,归根结底要靠你自己来解读! 人啊,认识你自己!