2011年4月30日 星期六

一个爱吃零食的女人也是男人的福气

男人总喜欢把自己心爱的妻子或女友笑称为孩子,其中的甜蜜之意自然不言而喻。
但把女人等同于孩子,还有一个直观的原因,就是女人和孩子一样喜好商场里那些琳琅满目的零食。
零食是女人的喜爱,男人,也一样着迷。

在男人的眼中,女人的喜好有三种。
第一种女人爱慕钻石珠宝,
第二种女人喜欢时装服饰,
第三种女人就是买点零食。
不过,有一个爱吃零食的女人也是男人的福气。
她不会像第一种女人掏空你的腰包,让你囊中羞涩,
也不会像第二种女人那样打扮得花枝招展,让你整日心中慌慌,惟恐引来别的男人那邪恶的目光。
其实,最实惠还是那有零食之恋的第三种女人,那零食的支出只是一些小钱,
而且爱吃零食的女人大都会窝在家里,边吃零食边相夫教子,把整个家治理得井井有条,是件让人羡慕的事。

然而,单单是吃些瓜果梨枣的女人,看久了之后,男人总要轻蔑的:
总是吃些没滋没味的东西,女人持家久了,果然带有浓厚的主妇气质。
这想法不是不爱,但总缺了几分当初的懵懂和激情。
日子久了,感情还在,感觉却不知不觉流失掉了。
爱零食的女人们,聪明的办法是,让男人也爱上零食,让他像年轻时候那般,
愿意和你一起去尝试任何你想尝试的事情。

追求王子的「黄金7守则」

追求王子的「黄金7守则」。

黄金7守则表示,要邂逅真正的单身「贵族」,最好投身媒体或娱乐事业、
记得考大学(剑桥佳)、卯起来运动(网球佳)、像灰姑娘般穿上你的派对高跟鞋,
而且要放眼欧洲,像是摩纳哥和斯堪地那维亚。

截至目前为止,邂逅王子的唯一已知战略就是亲吻一大堆青蛙。
我们率先分析统计数据,得出第一份实战守则。

如同凯特在大学时代邂逅威廉王子一般,大学院校是「新一代王室结婚市场」。

「王子大多就读顶尖学府,所以目标应该放高点。其中又以剑桥为佳,
这是我们统计中,唯一已创造两段王室恋曲的培育场。」

此外,出生欧洲的王子又比其他地区王室更爱实践「人生而平等」原则,
容易看上平民或外国人。

「在我们的统计中,只有6%的欧洲王子曾和同为贵族的女子坠入爱河,
相较下,全世界王子找同阶层伴侣的比例则是26%。」

参加派对也是猎王子的必争之地。
「派对就像是现代的青蛙,多多益善,参加越多派对、遇到王子的机率越高。」
「当然派对也有高下之别,最好是共同朋友举办的派对。」

运动场也是王子出没地点,
「不管是下场还是观赛,运动场都是发现王子的好机会,尤其是欧洲王子。」

「其中,马球、游泳,或是最杀的网球,命中机率都比沙滩排球或掷飞镖来得高。」

「王子妃不怕出身低」,大约有71%曾和欧洲王子结缘的女性都是平民,毫无王室或贵族血统。

「更讚的是,江湖上的王子比你想像的还要多!
全世界目前还有超过30个王室,再加上欧洲五花八门的贵族和前王室,都还保留著『王子』封号。」

2011年4月29日 星期五

2011年美國的中産階級

美國的中産階級在過去3年中遭受了巨大的打擊,留在他們身後的一連串的房屋止牘、
無數的失業和遭受摧殘的健康。美國《大西洋月刊》,它們可以體現出這種打擊的範圍和強度。

全文摘譯:

1、全美33%的男性在去年處於失業狀態。美國人口男性的66.8%擁有工作。
這一數據處於有記錄以來的最低點,原因是經濟衰退和人口老齡化的雙重作用。

2、全美74%的人口將減少支出。由於物價的上漲,從穀物到汽油,74%的美國民衆將會
減少他們的日常支出。食品和能源通脹可能成為2011年最重要的經濟問題之一。

3、汽油價格在今年几乎已經上漲1美元。在過去2個月內,美國原油價格每桶已經
上漲20美元,汽油價格在今年從每加侖3美元漲至每加侖4美元。

4、地産稅提高。彭博社數據,美國一個家庭的地産稅中值在2005年為1614美元,
現在為1917美元。雖然企業稅在全國範圍內有所下降,各州和地方稅收總量實際上增長了16%。

5、數百萬美國人未能按時繳付房貸。2011年3月的調查顯示美國1/3的業主所欠的房貸
數額高於他們的房屋價值。另有53%的人稱他們的房屋價值高於他們的貸款。

6、典型的遭遇止牘的業主已有1年半未還房貸。今天,遭遇止牘的業主平均17個月未還房貸。
兩年前,房屋被迫收回的業主平均11個月未還房貸。

7、全美13%的房屋處於閑置狀態。美國全國房屋的閑置率超過了13%,
緬因州則以23%的閑置率全美第一。被金融危機打擊的佛羅裡達州和亞利桑那州,閑置率各為17%和16%。

8、貧困兒童在2年裡增加了200萬。生活在貧困綫以下的兒童數量在過去兩年內
大約增長了200萬。這是政府在經濟衰退期間的反貧困支出大幅上漲的原因。

9、美國超過半數的僱員每周收入不及500美元。Tax.com的數據顯示美國薪金水平
的中值已經降至26261美元,這意味美國半數的僱員周薪為505美元,相對2000年水平減少了37美元。

10、美國信用卡債務總量提高了800%。美國目前信用卡債務總量相對30年前增長了8倍多。
原地踏步的工資水平和寬鬆的信用讓美國中産階級在進行一些基礎性的支付時也選擇了信用卡。

11、美國學生貸款達9000億美元。美國人所欠的學生貸款總量目前已經超過9040億美元,
這是有史以來的最高記錄。FinAid.org估計全美學生貸款上漲的速度為每秒2853.88美元。

12、美國破産人數增長了100多萬人。150萬美國人在2010年申請破産,這一數據已經連續四年上漲。

13、美國有上百萬人沒有醫療保險。在過去十年中,沒有醫療保險的人數已經從380萬人增長520萬人。

14、醫療費用引發了美國民衆60%的破産。即便是擁有醫療保險的人日子也不好過。
美國60%的個人破産是由於醫療費用過高所致,這些破産多發生於已經置業的中産階級家庭。

15、家庭財富減少了23%。美國家庭凈資産中值在2007年至2009間下降了23%。
CNN的報道顯示美國家庭財富凈值中值從2007年的12.5萬降至2009年的96000美元。

16、美國25%的家庭所有的家庭財富為0,甚至為負值。在2007年,這一數據為18.6%。

双向交易

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何谓 “双向交易” 呢?

方向一:“牛市”做多
价格看涨时,交易者通常会采取低买高卖的做多策略。
比如欧元看涨,一般的策略是买进欧元,并期望在其涨至新的价位时卖出。

方向二:“熊市”做空
当价格处于跌势,交易者可以选择高卖低买的做空策略。
以EUR/USD (欧元/美元)为例*:


欧元对美元贬值的情况下,如果在1.41421的价位卖出一手欧元,
然后在1.39150的价位买进一手欧元,则收益计算如下:
(1.41421-1.39150)x100,000 = $2,271

反之,如果欧元价位超过1.41421,则可导致亏损。

由于可以“双向交易”,外汇交易者不论在“牛市”还是“熊市”都拥有交易机会。

誓詞

凱特將不會遵照傳統的誓詞,承諾「服從」威廉,而是把誓詞改成
承諾要「愛、慰藉、尊重和保有」威廉。

凱特的已故婆婆黛安娜王妃,1981年嫁給查理王子時,也未
承諾「服從」查理王子。

2011年4月26日 星期二

Sony S1, S2/Nvidia Tegra 2




索尼在本日 (4/26)正式發表旗下兩款搭載Android 3.0的平板電腦,而所呈現的設計也跟先前所傳聞相同,名稱也就是先前所曝光的「S1」與「S2」,其中「S1」採用單9.4吋螢幕 (解析度為1280*800),而另一款雙螢幕的「S2」則是搭配兩組5.5吋顯示面板呈現 (解析度均為1024*480)。

兩者均採用Nvidia Tegra 2處理器

Wi-Fi版本將會在今年9月推出,售價則可能為美金599元 (或699元)

2011年4月23日 星期六

中國41所高校名單

中國41所高校名單如下:

北京大學,中國人民大學,清華大學,北京航空航天大學,北京理工大學,
中國農業大學,北京師範大學,中央民族大學,
南開大學,天津大學,
大連理工大學,東北大學,吉林大學,哈爾濱工業大學,
復旦大學,同濟大學,上海交通大學,華東師範大學,
南京大學,東南大學,浙江大學,中國科學技術大學,
廈門大學,山東大學,中國海洋大學,武漢大學,華中科技大學,
湖南大學,中南大學,中山大學,華南理工大學,
四川大學,重慶大學,電子科技大學,
西安交通大學,西北工業大學,西北農林科技大學,
蘭州大學,北京體育大學,中央音樂學院,中央美術學院。

2011年4月20日 星期三

孔子像


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2011年1月11日,一座总高9.5米的孔子塑像在位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆北门广场落成
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2011年4月21日,一条关于北京天安门孔子像突然被搬走的消息开始在中国网络风传。目击者21日早上九时在现场看到,原本位于天安门广场东侧,中国国家博物馆门前的孔子像确实不在原地,代之以蓝色挡板遮掩。现场工作人员称,孔子像搬走了,据说是修缮,以后可能搬回来,也可能再也看不到。

在4月20日,孔子像四周已被高近4米的蓝色彩钢板围了起来,现场没有施工工人。当时便有人猜测孔子像有可能被搬走,据当时执勤的武警说,孔子像要搬到国家博物馆的西门。

2011年1月11日,一座总高9.5米的孔子塑像在位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆北门广场落成,当时被中国官方媒体称,天安门地区又添文化新地标。

孔子像刚一落成就引起社会对中国政府的广泛猜疑,有人认为,孔子和马列,一对死对头在一个广场,天下奇观。还有人说,毛主席纪念堂在那里,他们可是死敌啊,一面唱红,一面唱黑(当初孔老二就是黑的典型)。这帮红卫兵治国的理念真的是毫无章法。也有人认为,塑孔子巨像是为了弘扬和体现中华优秀传统文化。

有中国学者认为,孔子像落户天安门这个选择的实质是要什么样的思想文化制度。要大一统的意识形态,还是要兼容并包的、自由的现代文化制度?从这个角度看,这是关系国家发展的大事。

2011年4月18日 星期一

西安到十堰

咸阳机场有机场大巴直达西安,25元。车不难等。
用时70分钟左右。最好不要打的。听说很黑。大巴能开到市内。但是不知道具体在哪停。
我也没有坐过。你上了车问下售票员,去火车站在哪下最近,他应该知道的。
另外你问下他下了车坐哪个公交车能去火车站。如果近的话可以选择打的。
这些最好在大巴上都问好,以免下了车打的被宰。到了火车站,对面就是长途汽车站。
那儿有车去十堰。西安到十堰每天开行6班,发车时间分别为:
9:00,10:00,11:00,14:00,16:00,18:00,路上行程大约3小时50分,
票价为100元(过年的时候是130,我端午刚坐过,大概是这个价)。

种姓制度

种姓制度在印度始于公元前20世纪,
是借由许多不同的标准,包括是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等,建立起来的一套相对阶序。
种姓制度将印度人区分为婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗四个阶层,并在英属殖民地时期固化为边界森严的等级制。
虽然早在1947年独立之时,印度就在法律上废除了种姓制度,政治上也逐渐迈入民主时代,
可是种姓制度在社会实际运作,特别是社会心理层面上依旧影响深远。
这或许就是印度乞丐始终面带笑容的文化心理根源:
由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感,所以少抱怨,也少不平。
「種姓」一詞原為「宗族」之意,後來隨佛教傳入中國,有時被轉用來稱呼瓦爾那。
然而到19世紀西學東漸以後,「種姓」又成為「caste」的中文翻譯。於是,
在中文世界出現用詞混淆的情況:
「種姓」既可以是指印度教經典所敘述的「verna」(即瓦爾那),
也被用來指涉實際生活中運作的「Jāti」(即種姓制度)。
這種混淆加上對印度社會缺乏深刻了解,造成經常出現將「瓦爾那」誤認為實際的種姓制度之情形。
為了避免上述的混亂情形,部分學者根據「caste」的發音採用「卡斯特」這項新翻譯,
試圖取代傳統上使用的「種姓」一詞,然而使用度上仍不及後者普遍。

另一方面,受到西方觀點以及近代印度的民族主義的觀點影響,社會大眾普遍對種姓制度留下僵化、
壓迫與落後等高度負面印象,因此「種姓制度」在日常生活中通常帶有負面的意思,
有時作為形容某個制度施行不當的貶義詞。

英国王位继承

辛普森夫人,美国人,原名沃丽斯 沃菲尔德,平民家庭,早年丧父,
受过很好的中等教育,无力读大学。
第一次嫁给一个军人,第二次嫁给商人辛普森先生,随后移居英国。
辛普森夫人能在英国史上留名和她得以如此出名,
都是因为温莎公爵为她放弃王位,一时间传为佳话的缘故

父亲乔治六世没有儿子,
伊丽莎白二世(DOB Apr. 21, 1926)才得以继承王位。
登基於1952年6月2日
当今排在英国王位继承权前三名的依次是:
英女王长子查尔斯王储、长孙威廉王子、次孙哈里王子。

2011年4月14日 星期四

同工

劉遂弟兄:2006年春季全台同工訓練

北京守望教會

「恩雨」的總幹事:譚品立牧師

earlyrainchurch@gmail.com 教会:
成都市太升北路56号江信大厦19楼7-8号
电话:02886935501
1973年出生、2003年才受洗,但已成了家庭教會代表性人物。
2006年美國總統小布希接見三位中國家庭教會代表,王怡就是其中之一。
學法律出身的王怡,成為牧師之前已經是頗有名氣的公共知識份子,
主持過網路論壇「關天茶舍」,也常在《讀書》、《南方》報系等重要媒體發表文章。
中國基督教家庭教會代表余杰、王怡及李伯光等人

1951年北京地區包括袁相忱、王明道等11位教會負責人拒絕參加三自運動。
袁相忱說:「神的東西要歸給神,凱撒的東西要歸給凱撒……政治不能利用宗教,
教會工作也不應依靠政治。」
袁相忱等人雖受到政治迫害,卻讓中國獨立教會的種子在民間暗地散播,未曾中斷。
這些教會被稱為「地下教會」,後來因為主要以家庭為聚會所而被稱為「家庭教會」。

地下教會在大躍進後期農村地區愈見活躍,尤其河南、山東、安徽以及浙江溫州一帶。
改革開放後政治氣氛逐漸寛鬆,地下教會進一步發展。
人民經歷文革的運動鬥爭,心靈空虛而尋求宗教慰藉;
而90年代經濟快速發展讓中國社經結構劇變,教會提供民眾重建社會關係的新管道。
尤其在農村地區,教友們在社會生活、經濟生產上相互支援,教會成了集體制解體後廣大民眾的社會支援體系。

2005年《宗教事務條例》頒佈,對宗教活動有較制度化規範,也允許非「三自」系統的教會登記,
不過要經過官方「兩會」審批。這個規訂讓很多家庭教會不願登記。
不登記的教會處在一種昧曖狀態:
地方政府平常對這些教會活動睜一隻眼閉一隻眼,但隨時可以用非法活動名義取締教會活動。

中國家庭教會成員有多少?
據中國社科院學者于建嶸的調查推估,
家庭教會人數在45-60百萬之間,
三自教會人數在18-30百萬間,家庭教會信眾遠超過三自教會。
家庭教會欣欣向榮,也衝擊僵化的三自教會系統,很多三自教會成員對官方組織向心力愈來愈弱,
自主性提高,愈像家庭教會。

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劉同蘇牧師,原中國社會科學院研究人員。
1991年應美國福特基金會邀請赴耶魯大學法學院從事歐美法哲學研究。
其間,因“偶然”住進耶魯大學神學院宿舍而開始接觸基督信仰。
在閱讀過多位神學大師的著作後,自稱基督徒;
後又通過研究洗禮的性質和沿革而確認洗禮的合理性並于1993年受難日前夜接受洗禮;
爲尋求更多神學知識而于同年進入耶魯神學院。
因著神的憐憫和恩典,在1994年夏天結識老宣教士賓克漢姆先生,
從他燃燒的生命中見到活生生的耶穌基督,從此生命完全被改變。
自1995年夏開始,以“師母”的身份與妻子侯君麗牧師一起創建新港華人宣道會,
在建立和牧養教會的過程中,開始學習作僕人的功課。

自1997年從耶魯大學神學院畢業以來,
先後創建並牧養過康州新港華人宣道會和紐約新生命華人宣道會,
並在〈海外校園〉、〈舉目〉、〈使者〉雜誌、〈生命季刊〉、〈恩福〉等刊物上發表過
諸多關乎神學、信仰與生命的文章。
自1997年起,曾任耶魯大學神學院特邀研究員和宣道會神學院通訊研究員,
現亦任【舉目】、【生命季刊】、【生命與信仰】、【恩福】、【麥種】等刊物的編輯咨詢委員。

因著主的呼召,基督大愛的激勵,
自2004年起,辭去在紐約牧養的教會前往中國大陸開始培訓與差傳事工,
對國內青年知識份子及學者產生生命影響,并對國內教會所面臨的政教問題的研究也在國內引起強烈反響。
感謝主的帶領,近年來在世界各地分享主的話語,帶領各樣不同的培靈與福音聚會,
與此同時還兼任三藩市華人宣道會教導牧師至今。

2011年4月7日 星期四

2011居住正義指數

 住展雜誌,選定大台北地區25坪的 2房預售屋為統計標準,提出「居住正義指數」。

 所謂「居住正義指數」是指房屋總價除以夫妻的年所得新台幣78.7萬元(按行政院主計處公布的民國98年「職業別受雇就業者平均每月主要工作收入」統計,30到34歲平均每月工作收入為新台幣 3萬2787元,雙薪夫妻年所得約為78.7萬元)而得。

 根據住展雜誌統計可看出,要在台北市購買25坪 2房的預售屋,平均總價約1763萬元,平均要22.4年不吃不喝才買得起,即居住正義指數22.4。

 首善之區的大安區,平均總價2880萬元,更要36.5年不吃不喝;其次是信義區,平均總價2378萬元,要30.2年不吃不喝;中正區平均總價2253萬元,要28.6年不吃不喝。

 住展雜誌表示,數據顯示台北市的房價上漲幅度,遠遠高於年輕夫妻的年所得,是造成居住正義指數居高不下的主因。

 如果從房價來估算,根據住展雜誌統計,以台北市平均房價最便宜的萬華區為例,要買25坪2房的房子,總價超過千萬元,達1100萬元,至於要進入台北市前3名的大安區、信義區與中正區,沒有2000萬元根本想都別想。

 至於新北市部份,住展雜誌說,平均購屋的居住正義指數為8.8,所以在新北市購買同樣坪數的房子,居住正義指數平均只有台北市的 4成不到。

 住展雜誌表示,新北市居住正義指數前3名依序是永和的14.7、新莊的12.3及三重的11.0。另外,居住正義指數最低的3名,則分別為鶯歌的4.1,八里的5.6及樹林的5.8。

古俗中祭祖分为
常祭(初一十五)﹔
专祭(祖先忌日)﹔
特祭(喜事)﹔
大祭(元旦、清明、春分、秋分)。
清明拜山属于大祭,故特别隆重。